四川九寨溝、黃龍節日介紹：

       九寨溝、黃龍當地少數居民以藏族、羌族為主，因此當地的大部分特色節慶為藏羌的傳統節日。

九寨溝、黃龍節日介紹-扎崇節

       時間：農歷五月二十日；
       地點：阿壩縣；

       主要活動：扎崇節是由宗教活動演變而成的民間貿易節日，“扎”是“陶器”之意，“崇”是“市場”的意思。所以，它是由交易陶器為主要市場的大型交流會。

       扎崇節始于18世紀末，全體牧民在每年這一天聚在一起，誦念“真經”。19世紀初，漸漸成了較為隆重的民俗節日。集會上，人們不但要念“真經”，而且村與村之間，舉行各種文體活動，如賽馬、摔跤、跳鍋莊等。后來又在聚會上出現了省內外來交易陶器的許多商人，人們對這些陶器大受歡迎。雖然后來在聚會上出現了陶器以外的交易物品，但當時，陶器是市場上的主要商品，所以人們稱之謂“扎崇”（陶器市場）。

節日介紹-黃龍寺廟會

       時間：農歷六月十二至十五；
       地點：黃龍寺；

       主要活動：農歷6月15日相傳為黃龍真人修道成仙日，都要舉辦盛大的廟會，附近居民帶上炊具、帳篷前來趕會。集會上舉行藏戲表演、民歌對唱，青年壯士們還要進行摔跤、射箭等活動。六月十五是節日的高潮，人們歡聲笑語載歌載舞，通宵達旦。

黃龍節日介紹-燃燈節

       時間：農歷八月十五；
       地點：各藏族村寨和寺院；

       主要活動：是為了紀念佛教改革家、格魯派創始人宗喀巴大師的逝世而舉行的活動。這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院內外的神壇上，家中的經堂里，點酥油燈，晝夜不滅。

       人們穿上節日盛裝，群聚在為佛教大師而誦祈愿經的寺院前，高誦“六字真經”，向怫的神靈祈愿、磕頭，各村寨的男人們騎上馬，帶上早已備好的柏香樹枝，到村旁的神塔前，高誦禱詞，舉行盛大的煨桑儀式，并向天空拋撒印有獅、虎、龍、鵬的“龍達”（風馬）。男女青年跳起鍋莊舞，老人們坐在看臺上邊喝酒、聊天。還有能說善唱的藝人說唱藏族民間長詩、格薩爾王傳等，直至圓月升起，人們才扶老攜幼，高唱誦念“六字真經”愉快地回家。

九寨溝節日介紹-祭山會（又稱轉山會）

       時間：大致在春季，具體時間不統一，有正月、四月、五月之分，亦有每年舉行1至3次不等；
       地點：羌族村寨；

       主要活動：祭山會是祈禱風調雨順的農事活動，充滿濃郁的宗教色彩。祭山程序極為復雜，所獻犧牲因各地傳說不同，圖騰不同而有差異，大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三種。大典多在空壩上舉行，一些地方祭山后還要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖苗、狩獵等。

九寨溝、黃龍節日介紹-羌年節（又稱羌歷年）

       時間：農歷十月初一，延續3—5天；
       地點：羌族村寨；

       主要活動：羌年節是秋后答謝天神賜予五谷豐登的農事活動，按羌族習俗，過羌年時還愿敬神，要敬祭天神、山神和地盤業主（寨神）。全寨人要吃團圓飯、喝灑，盡歡而散。節日期間親朋好友可互道祝賀，相互迎請。

九寨溝、黃龍節日介紹-藏歷年

       時間：農歷正月初一；
       地點：各個藏族寨子；

       主要活動：藏歷年是按照藏歷推算出來的藏族人民的新年節日，同漢族的農歷新年大致相同。

       正月初一雞叫第一聲，主婦便起床背“新水”（傳說是天界諸佛賜給人類祛除百病的吉祥甘露），凡能喝上新年新水，便會在新的一年里不染百病，健康長壽。全寨男子則一起到本寨的神山上去祈禱煨桑。

       初一白天，各寨都要舉行非常隆重的賽馬會或文娛演出。初二起，人們開始互相拜年祝賀，請客走訪，并作好迎龍燈獅子的準備。當龍燈獅子到家門前時，家家都要張燈結彩，并送上一份禮物—幾瓶灑或一條煙。

九寨溝節日介紹-麻孜會

       時間：農歷五月十五；
       地點：扎如寺；

       主要活動：麻孜會是扎如寺的宗教盛典。會前3天，全寺喇嘛都要集中在寺院吃齋念經，排練節目。廟會當天，九寨溝周圍的松潘、若爾蓋、包座、大錄、塔藏、龍康等地的藏民，盡情梳妝打扮，聚會扎如寺院，參加慶典，贈送哈達，觀看藏戲表演。然后三五成群分散在翡翠河畔、松樹林中，席地而坐，樸素祝酒，共敘友情。青年男女則雙雙對對，進入密林深處約會

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