新疆節日介紹：
   
   開齋節

       介紹：阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯。在新疆一帶稱“肉孜·愛提”，所以又叫肉孜節，肉孜是波斯語，意為齋戒，即減食的意思。
   
       時間：伊斯蘭教歷9月底。
   
       活動：每逢封齋（齋戒）期間，穆斯林（回教徒）在日出之前都要吃好封齋飯。日出以后，至太陽西下，整個白天無論怎樣饑渴，滴水不飲，粒米不沾，平日抽煙的人也要暫時戒煙。此外，還要求穆斯林們在齋月里克制一切私欲，斷絕一切邪念，以示篤信真主安拉。小孩、老弱病人和孕婦可以不守齋。整個齋月的氣氛是肅穆莊重的。到了晚上，當守齋結束時，情況就根本不同了，人們可以飲食、談笑風生，熙熙攘攘、來來往往，左鄰右舍可以團聚一桌。這樣的生活連續一個月。
   
       典故：相傳古時候為了躲避異族統治者的侵犯，人們就躲在深山密林中，白天不生火，月亮出來后才開始做飯吃。歷代沿襲，成為習俗。
   
   古爾邦節
   
       介紹：我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、撒拉、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、東鄉、保安等少數民族共同的節日。古爾邦是阿拉伯語的音譯，意為“宰牲”或“血祭”。
   
       時間：伊斯蘭教歷的12月10日。
   
       活動：過節前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節日糕點。節日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

   
       典故：先知易卜拉欣要按真主安拉的“啟示”犧牲自己的兒子伊斯瑪儀作祭禮，當他正要舉刀宰殺時，安拉派遣的特使牽著一只公羊從天而降，示意以宰羊代替殺子，這一天正是阿拉伯太陰歷12月10日。伊斯蘭教創立后，穆罕默德將太陰歷12月10日定為伊斯蘭教的節日之一，這個日子恰恰是麥加朝覲活動的最后一天。這樣，古爾邦節逐漸成了從11世紀初開始改信伊斯蘭教的維吾爾人民的盛大節日。
   
        此外，新疆還有藏傳佛教的麥德爾節、塔吉克族的燈節和播種節、錫伯族的西遷節等等。

   
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