山東省濟南節日介紹:

五音戲

 五音戲原名“肘鼓子”，發源于山東章丘、歷城一帶，流行于山東中部的濟南、淄博及周邊地區。其發生、發展、定型大致經歷了秧歌腔、五人班和五音戲三個時期。五音戲原名“肘鼓子”或“周姑子”戲。是由邊打鼓邊歌唱的"秧歌腔"發展起來的。至今傳統戲《大裁衣》中還保留著一些原始唱詞，如：“我就會打鼓，你就會敲鑼，打起鑼鼓唱秧歌，秧歌唱來唱秧歌”，距今已有二百多年的歷史。它與山東省境內流行的柳琴戲、茂腔、柳腔、同屬于肘鼓子系統。

山東落子

 山東落子是一種流傳于山東境內的曲藝形式，流行濟南及魯西北的為“北口”。它演變自古代的“蓮花落”。落子樂器主要是大鈸(俗曰光光)、竹板、節子，而不用弦樂。山東落子亦名“蓮花落”、“蓮花樂”，俗稱“光光書”。因原曲襯詞“落蓮花，蓮花落”而得名。翟灝《通俗編》引宋代僧人普濟《五燈會元》云：“俞道婆常隨眾參瑯琊，一日聞丐者唱蓮花落，大悟”。可見早年本為僧家警世歌曲。山東落子宋代已在民間流傳，元明流行甚廣。

龍山黑陶

 山東龍山文化黑陶是繼仰韶文化彩陶之后的優秀品種，是距今4千多年前我國新石器時代晚期的一種文化。它以黑色陶器為其特征，所以稱之為“黑陶文化”。龍山黑陶，由于選料考究，做工精細，不僅器物均有鏤孔和紋飾，而且姿態萬千、品種多樣，紋飾與造型、色澤與形象和諧自然，具有高雅、簡煉、明快等特點，以其古樸典雅的特色和新穎別致的造型而受青睞，成為對外交往的饋贈的佳品和現代家庭收藏、擺設的藝術珍品，它不僅在藝術天地中占有一席之地，并在經濟生活中發揮著獨特的作用。

商河鼓子秧歌

 商河鼓子秧歌是中華民族民間舞蹈藝術的瑰寶，因其舞技健美、氣勢磅礴、蘊藏著燦爛而厚重的歷史文化，具有濃郁的時代氣息和強烈的感染力，列山東三大秧歌（商河鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽秧歌）之首，是漢族北方四大民間舞蹈（山東三大秧歌、東北大秧歌、陜北秧歌、河北地秧歌）之一。譽滿全國，名揚世界。為繼承發展具有民族特色的民間藝術，自1985年開始，對流行于全縣具有三大流派，72種風格的鼓子秧歌進行了系統的搜集整理工作。

平陰漁鼓

 漁鼓：“簡板敲，漁鼓響，張果老騎在驢背上”，幾句民謠，形象地把“漁鼓”這種民間說唱的歷史淵源、演奏樂器都介紹了出來。據說“漁鼓書”形成于唐朝，至今流傳了1000多年。其伴奏樂器非常簡單，一個漁鼓，一個簡子。漁鼓的唱詞講究合仄押韻。20世紀80年代以前，漁鼓書在縣境內廣泛流傳，多數藝人白天在集市上演出，晚上在村里演出。

平陰加通鼓

  民間舞蹈《加鼓通》是山東省著名民間舞蹈，流傳于店子鄉宋柳溝村一帶，已有400多年的歷史，舞蹈為3人舞，1人唱板引，2人唱板腿。唱板引的在中間，唱板腿的在兩側。共24套鼓點，隨鑼鼓節動。1990年12月，由山東省民舞專家孫麗、段怡秀，縣文化館邵邦森、郭文明將《加鼓通》整理改編成大型廣場舞蹈，濟南瑪鋼廠工人表演，表演動作輕快，風趣詼諧，場面火爆，情緒熱烈，深受群眾喜愛，多次應邀參加市以上文化藝術活動展演。

章丘梆子

 章丘梆子又名“山東吼”、“山東謳”，也叫“東路梆子”，與秦腔為老西路梆子相對而言。源于山西蒲州梆子和陜西秦腔。明朝時隨山西、河北移民傳入章丘，在當地語言、風俗、章丘秧歌、民間音樂等藝術形式的影響下，發生了很大變化，于是人們把這種變化了的梆子腔稱為章丘梆子。章丘梆子戲班分子弟班、科班兩種。章丘梆子子弟班屬于業余性質，一般春節期間進行演出，以自娛自樂為主。章丘梆子科班屬于職業性質，以賣藝為生，經常在廟會和堂會上演出。

面塑

 面塑，俗稱“捏面人”。它以糯米面為主料，調入不同色彩的顏料和防腐劑，用指和簡單工具——小刀、小篦子、竹針等，塑造各種栩栩如生的塑像，是一種傳統的民間藝術，至今已有三百多年的歷史。舊社會的面塑藝術都是挑擔提盒，走鄉串鎮，做于街頭，成于瞬間，深受廣大群眾的喜愛。

木魚石

  木魚石是寒武世紀中期淺海中自然沉積形成的一種珍貴的礦產資源，產于五岳之首——泰山山脈一帶的長清區境內，距今約5.5—5.8億年。木魚石含有多種人體必需的微量元素和礦物質，如：鈷、鈹、鈣、鐵、碘、鍶、磷、鋅、鉻、鋰、鈮、銣、锎、釔等，尤其鈷元素被當今中外醫學科專家公認為“生命火種，抗癌之王”。長期使用能調節人體新陳代謝，促進血液循環，起到保肝、健胃、抗衰老、防高血壓、抗動脈硬化、降低血液膽固醇、快速補充人體礦物質和微量元素的神奇功效，填補了我國天然礦石保健價值的一項空白。

泉城兔子王

 泉城兔子王是濟南人楊峰(將軍寶)在繼承傳統的基礎上，創新設計、制作的一件彩塑作品，于2005年1月獲山東省旅游商品大賽金獎。作品采用濟南洛口黃河膠泥，按照傳統工藝經十幾道工序純手工制成。武將打扮的兔子王金盔金甲，外著錦袍，身后護背旗，持玉杵攜金缽，端坐于祥云之上；下方是以“天下第一泉”趵突泉及黑虎泉等名泉為代表的泉水景觀；底部加蓋作者印章；兔子王體內中空，內藏拉線，用手撥動其身后的尾巴，兔子王即可揮動手臂作搗藥狀，亦象是行中國人傳統的拱手作揖之禮。尤為特別的兔子王面部以漢字“泉”的篆書變形繪制成臉譜，亦是濟南這座城市靈魂的印記。該作品是集中國的月亮文化、濟南的泉水文化.觀賞性、收藏性于一身的手工藝作品。

商河鐵編

  商河鐵編始于清朝，起源于縣城東部的孫集、常莊一帶，距今已有200年的生產歷史。至解放前夕，商河鐵編藝人的阻擊已遍及北京、上海、天津、沈陽、太原、武漢等城市。其所開辦經營的鐵編工廠有許多逐漸發展成當地的重要企業。現在，商河仍有近千名的鐵編技術人員在全國各地傳授鐵編技術。商河鐵編以各類鐵絲網布最為著名，產品各具特色。

商河草柳編工藝

 草柳編工藝品，是用茅草、麥桿、玉米皮、柳條等編制而成的。起初主要是自編自用，以實用為主、欣賞為次。自1972年開始，商河縣草柳編工藝品開始批量出口。從而大大促進了草柳編工藝品的發展，種類不斷增加，款式逐年變化，生產規模相應擴大。目前，全縣從事草柳編生產的鄉鎮，由原來的錢鋪、懷仁兩個鄉鎮，發展到趙奎元、殷巷、韓廟等12個鄉鎮，人員由幾十人增加到8000余人，成為商河縣創匯經濟的重要組成部分。商河縣草柳編工藝品，具有品種齊全、款式新穎、經久耐用、工藝精細等特點。既有較高的實用價值，又有較強的欣賞價值。

濟南碧筒飲

  荷花在濟南人的生活中，占有重要位置。在利用荷花方面，濟南還有一些特殊的習俗。其中最有意思的，要算碧筒飲。據唐代人段成式在《酉陽雜俎》一書中記載：在古代，大明湖的荷花盛開之際，一些官吏、文人，常到湖邊避暑，他們把湖中的大蓮葉割下來，盛上美酒，然后用簪子將蓮葉的中心部分刺開，使之與空心的荷莖相通。人們從荷莖的末端吸吮酒喝，那滋味，用當時親身體驗過的文人的話說，就是“酒味雜蓮香，香冷勝于水”。這就是被唐宋文人雅士傳為美談的“碧筒飲”。

大明湖踩藕

  濟南盛產蓮藕，明湖藕尤其聞名。解放前的大明湖，當時除歷下亭周圍及船行航道純為水路外，其余水面阡陌縱橫，形成了一塊塊水田。水田上“東一塊蓮，西一塊蒲，土壩檔住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無際，因水較深，泥層又厚，所以只能栽種蓮藕、蒲萊等，要采摘蓮藕，只能下到水里去用腳踩。因此，明湖踩藕成為濟南一種傳統習俗。踩藕時，踩藕人身穿一件皮制的不透水的“連衣褲”。皮衣見水后質地變軟，穿者在水中手足可以運用自如。

“吃春”

  濟南人喜食香椿。香椿是一種樹木，其嫩葉芳香可食。清代人稱春天采摘、食用香椿的嫩葉為“吃春”，有迎接新春之意。濟南近郊仲宮一帶盛產香椿。每年春季，香椿萌芽抽葉時，也正是濟南人“吃春”之時。此時，農民們把嫩紫或淡綠色的椿芽掰下來，拿到市場上叫賣；喜歡“吃春”的人們爭相購回家中，品嘗春天的香甜。香椿有多種吃法。而濟南的“香椿芽拌豆腐”遠外聞名。人們將香椿芽或嫩葉洗凈后用鹽稍腌，揉過，約腌一夜即可取用。再一種做法是“炸香椿”-將嫩香椿洗凈，在調好的面糊中沾勻，放入熱油中炸黃，又酥又香。因整支香椿炸成后形似魚，所以濟南民間又叫“炸香椿魚”。

品茗

  品茗論道的趵突泉茶文化歷史悠遠。趵突泉水清冽甘美，用此水煮茶，色澤純正，醇甘可口，且茶水凸出碗邊而不溢，堪稱“趵突一絕”。北宋著名文學家曾鞏有“滋榮冬茹溫常早，潤澤春茶味更真”的贊美詩句。三十年代，趵突泉的蓬萊茶社、榭園茶館以及泉四周擺滿的茶攤，頗具風味。目前趵突泉品茗分別集中在望鶴亭茶社、通樂園茶社、萬竹園茶社北門茶樓及晚間的“觀泉品茗”夜廣場。

魯繡

  魯繡是歷史文獻中記載最早的繡種，“奇紈”、“魯縞”在春秋戰國聞名天下，漢代更盛。用人發刺繡始于盛唐，發絲繡在中國文化長廊中占有獨特位置。魯繡最有代表性的是發絲繡。發絲繡以人發和絲線相結合，經手工繡制而成，善于表現中國畫。主要特點有：繡工精細，技藝超群；繡制的人物、鳥獸惟妙惟肖，給人以呼之欲出的感覺；易攜帶，是不可多得的珍藏之精品。

潘氏手工土布（老粗布）

  潘氏手工土布（老粗布）含棉100％，它選用魯北地區優質棉花為原料，采用不上漿工藝，沒有人為污染，純手工制作，用木制腳踏斜梁織布機加工而成。潘氏老粗布具有柔軟舒適、透氣吸汗、冬暖夏涼、不起靜電、抗輻射的優點，與肌膚親和力極強，因此有極高的使用價值，又因其線條粗、紋深、平整、不起皺、不卷邊，整個布面所形成無數個自然按摩點，對人體皮膚起到意想不到的保健美膚作用，所以是純正的天然綠色保健產品。主營品種有老粗布床單、涼席、線毯及農特產。

千佛山廟會

  濟南風俗，每年夏歷九月九日重陽節，人們要到千佛山登山，站在“賞菊巖”上賞菊。自元代開始，就定九月九日為千佛山廟會。千佛山附近盛產柿子，尤以大盒柿為最著名，廟會期間，適值大盒柿成熟上市，趕廟會者，多買柿子而歸，故千佛山廟會有“柿子會”之稱。每年廟會期間，從山腳下到山腰興國禪寺間一公里多的山路兩旁，有固定和流動攤位1000多個，經營日用百貨、土特產、風味小吃、工藝美術品等，來自省內外的民間藝術團體在廟會上表演雜技、馬戲、歌舞等，人流如潮，熱鬧非凡。

大明湖春節文化廟會

  1月28日至2月4日期間，廟會以民俗藝術展演及民間雜耍、文藝演出、小吃城、文化書市、游戲娛樂、迎春花展和水仙雕刻展等六大板塊為主，內容豐富，精彩紛呈。廟會期間，每天在西南門外廣場舉行盛大的乾隆皇帝迎賓儀式，并在景區內進行巡游演出和場地演出。屆時，游客還將欣賞到高空舞獅、抬閣等精彩的民俗藝術表演。

趵突泉燈謎

 自1994年首屆“趵突之春”全國燈謎展猜，此后便延續至今。每年春節期間，李清照紀念堂游廊內懸掛著全國20余個省、市、自治區、港臺及泰國、新加坡等海內外燈謎大師和愛好者創作的燈謎佳品。活動一般從農歷正月初五開始持續到農歷正月十三，有時則根據情況持續到農歷正月十三，有時則根據情況適當提前或延長。“趵突之春”全國燈謎展猜活動在海內外具有很高的知名度，省內外燈謎愛好者經常前來賞迷猜射，參與人數達10萬之眾。

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